La representación del Otro en el discurso sobre los espacios públicos en la prensa peruana: el caso de la pileta de Chorrillos

Autores/as

  • Kristhel Alvarado Valladares

Palabras clave:

Discurso de la prensa, Prensa peruana, Espacios públicos, Racismo, Otrificación

Resumen

En Perú, durante las últimas décadas, se viene discutiendo el derecho ciudadano al espacio público a raíz de la intensificación de medidas restrictivas y la circulación de retóricas sobre las “buenas” prácticas ciudadanas. Así, se instauran discursos sobre cómo debe ser usado el espacio. Considerando este contexto, el presente trabajo tiene el objetivo de analizar cómo la prensa construye discursivamente un espacio público y sus usuarios. Se presta atención a las estrategias discursivas a las que recurre la prensa al reportar un evento en particular: el ingreso de individuos a una pileta en la ciudad de Lima. Para ello, se siguieron los principales postulados de la Psicología Discursiva, y de estudios sobre el espacio público y el racismo en el Perú. El hallazgo central es la identificación de dos representaciones dicotómicas: por un lado, la versión dominante considera la pileta como un espacio ornamental y otrifica a los que ingresaron a esta; por otro lado, una versión alterna configura la pileta como un espacio público que cumple con la función que los usuarios decidieron otorgarle en ese momento. De manera complementaria, se discute el abordaje (o la evasión) del tópico del racismo en algunos de los textos periodísticos analizados. Se concluye, entonces, que la prensa tiene un rol fundamental en la legimitación de ciertas interpretaciones acerca del uso del espacio, las cuales son acríticas y contribuyen a retóricas que buscan excluir a los Otros.

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Publicado

18-12-2024

Cómo citar

Alvarado Valladares, K. (2024). La representación del Otro en el discurso sobre los espacios públicos en la prensa peruana: el caso de la pileta de Chorrillos. Discurso & Sociedad, 16(4). Recuperado a partir de https://revistes.ua.es/dissoc/article/view/28967

Número

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Miscelánea