Felicidad y autoayuda en la política educativa chilena
Un análisis crítico discursivo de la “Bitácora para el autocuidado docente”
DOI:
https://doi.org/10.14198/dissoc.30036Palabras clave:
Estudios críticos del discurso, Sistema de transitividad, modelo de valoración, teoría conceptual de la metáfora, emociones, politica educativa ChileResumen
A partir de la crisis sanitaria por COVID 19, diversas entidades supranacionales generaron recomendaciones de política educativa a los gobiernos latinoamericanos, entre las cuales destacaron las orientaciones de corte socioemocional. Consecuentemente, el gobierno de Chile impulsó una serie de iniciativas como respuesta a la crisis, una de ellas fue la publicación de un manual de autocuidado para profesores/as basado en la psicología positiva y titulado “Claves para el bienestar. Bitácora para el autocuidado docente”. Partiendo de una crítica a la idea de felicidad de la psicología positiva y su estrecha relación con el género de autoayuda, por un lado, y a la ideología de mercado en la que se basa el sistema educativo chileno, por el otro, el objetivo de este trabajo es analizar críticamente el discurso sobre las emociones promovido por este documento, a partir del modelo tridimensional de Norman Fairclough y algunas aportaciones de la Lingüística Sistémico-Funcional y la Lingüística Cognitiva. Los hallazgos más relevantes muestran la tendencia a representar las emociones como entidades universales, individuales y ambivalentes, la romantización de la educación y de la figura docente, la responsabilización/culpabilización de los/as profesores/as en oposición a su desagencialización como actores, el reduccionismo individual de fenómenos educativos complejos y el predominio de metáforas que presentan la felicidad como un viaje, un trabajo interno y un objeto de cálculo económico. Sobre esta base se discuten las consecuencias educativas, sociales y políticas de posiciones como las caracterizadas en este documento de política pública y se concluye que contribuye a la difusión de la ideología individualizante de la felicidad y a la conformación de una subjetividad docente/estudiantil individualista y escasamente crítica de las condiciones en que desarrollan sus relaciones y su trabajo.diciones en que desarrollan sus relaciones y su trabajo.
Financiación
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